第二百一十七章 欲望硬币（1/2）

“只要买赎罪券的钱落进钱柜叮当一响，买主记挂的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。”

韦修明把玩着三枚硬币，嘲讽地念出来一句话，而他对面的尼克·弗瑞头又疼了起来，因为最开始说出这句话的人是教皇奥利十世。

见识到世界的黑暗面之后，尼克·弗瑞最深刻的一个结论是，天启三派没有一个好东西。

就像之前多次重演过的一样，韦修明说出这句话肯定不会是无的放矢，这三枚硬币肯定与起源于公元一世纪的那一派有关。要知道，世界上信徒最多的教派就是它了，人多势众，如果这件事真的与他们有关，那就糟糕了。

此时的时间已经是财团b收到拍卖会邀请函的数天之后了，拍卖会早已结束，拍卖会上出售的东西有两种，一是几支盖亚记忆体，二是一些据说拥有强大力量的硬币。

并且修卡的人还直播讲解了这两样东西的使用方式，反应非常良好，加价加到了离谱的程度，尼克·弗瑞花大价钱从修卡的拍卖会上买到了三枚硬币，哪怕再多买上一枚，财团b的现金流估计要断裂了。

仅那一天的交易额就已经超过某些小国全年的gdp总量了，虽然不知道盖亚记忆体以及硬币的造价几何，但这一次拍卖会就让修卡赚得盆满钵溢。

“当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是利心和贪欲心。”

尼克·弗瑞应答韦修明的，是马丁·路德的《九十五条论纲》——在大洋彼岸，这是中学课本里的知识，一群“没有信仰”的人竟然要学习宗教历史，多么讽刺啊。

“是啊，钱币的声响就代表的欲望。”韦修明把三枚硬币放在两人中间的桌子上：“我想你应该认出来，它们是什么东西了。”

“老北教堂地下空间中的那些硬币，被地狱大使夺走的那些。”

虽然只是匆匆一瞥，但这些硬币被地狱大使刻意地带走了，尼克·弗瑞因此对它印象颇深，在韦修明离开研究宇宙魔方的地下基地之前，他已经对这三枚硬币进行过初步的研究，但除了知道构成这些硬币的物质并非金属元素，是某种地球上不存在的元素之外一无所获。

“在五百年前，马丁·路德将兜售赎罪券的行为定义为贪婪之后，某些人抓住了这个机会，截取了他的概念，制造了一批硬币，将其作为承载欲望的道具。”

韦修明慢慢地讲述着自己写出来的设定：“这种欲望道具能够激发并吸收人类的欲望，植入人体之后可以为其赋予强大的力量直至欲望耗尽的那天。人类的欲望是无穷无尽的，靠着那份力量得到的越多，想要得到的东西就更多，这一过程中宿主的行为能够为硬币源源不断地充能，直至耗干灵魂的那天，燃烧自己为硬币的蜕变提供能量。”

“截取概念……以欲望为力量，这是人类能够做到的事情吗？”尼克·弗瑞问到。