第三十五章 没有死亡的战斗是游戏（1/2）

如来刀戒，慈悲刀法。

乃是佛门的一种极其神妙－秘法。此法，绝不杀生，也不能有任何的恶意。只有领悟了佛祖渡世救人的大慈悲大心胸，才能施展出来。

这一式慈悲，看起来简单，却比杀人要难上万倍。整座飞龙寺内，除了十方佛尊，大概就只有炼成大光明曼陀罗的圆晦能够施展此施展此法时，如佛祖附身，神圣慈悲，能直指对方心中最软弱之处，不知不觉中折服对方的杀意恶念，有不战屈人之能。

若是高欢任凭如来刀戒落下而不抵抗，到是会毫发无伤，可心中战意和斗志却都尽数被斩。神魂上会终生留下如来刀戒的印记。

如来刀戒就会变成一条戒律，时时刻刻阻止高欢的战意和杀意。如来刀戒并非是简单的外力，而是以慈悲之法激起人心中的慈悲，内外结合，形成佛宗中最为神妙－的如来刀戒。

所以，各大佛宗中，都会把如来刀戒作为惩戒法器，以惩罚那些无法控制本身恶念杀气的弟子。

神魂越是坚凝，留下如来刀戒后越难驱除。因为如来刀戒是由内而发，并非是简单的外力。高欢如果被种下如来刀戒，就算以后能够驱除如来刀戒印记，这场战斗却已是一败涂地，再没可能和圆晦争锋。

按常理来说，如来刀戒需要做很多准备，很难在战斗中施展。再一个，对手神魂坚凝，智慧通明，慈悲之力虽强，也难以强行在对方神魂上留下如来刀戒。

圆晦心机极深，在一旁观看了高欢十场战斗，早发现高欢满心杀气，出手粗暴而简单，被杀的人都是血肉模糊惨不忍睹。

高欢对战这些高手本就是游刃有余，绝不应该是这个样子。从高欢的过去行事来看，虽心狠手辣，却没有这种暴戾凶猛。随着战斗的进行高欢的杀气也越来越重。

圆晦修炼的大光明曼陀罗，对于杀气这类的气息变化最为敏感。圆晦反复观察，终于确定高欢是刻意如此。这样状态下的高欢，凶猛暴戾，却少了几分冷静智慧。

圆晦就刻意针对高欢这种状态的缺陷，先是用言语刺激高欢，再以大光明曼陀罗和高欢游斗。可只是一招拥有天机剑意的高欢就发现了大光明曼陀罗的变化。

接下来，圆晦再次用言语来引诱高欢，再以如来刀戒克敌。如来刀戒能有如此威力，也是因为圆晦放弃一切力量变化，专心以大光明曼荼罗的浩然光明之力催发如来刀戒。

眼看着高欢神色迷茫，就要为如来刀戒所制。圆晦心中说不出的得意。高欢击杀圆刚，踏着飞龙寺的威名成为了万古传奇。而现在，这个万古传奇就要跪拜在自己脚下。所有的耻辱都洗刷干净而他，也会成为另一个传奇。

可就在最后一刻，高欢却猛然醒觉、功败垂成让圆晦也是心中失落之极。

但他到底是天阶强者，面对突变，不假思索的把慈悲刀转成大光明诛魔斩，古铜色的如来刀戒募然光明打盛，化作一道明耀绝伦的光华斩落。

高欢积蓄许久的杀意刚刚被如来刀戒压到最低，这时突然爆发出来，却比刚才凶猛百倍。

如来刀戒虽是九阶灵器，却没有锋芒。圆晦仓促变化的大光明诛魔斩，也是心浮气燥。高欢一拳正轰在如来刀戒的无刃刀锋上。

高欢的左拳拳骨登时碎成齑粉，可这凶猛无比的一拳也把大光明诛魔斩震开一道缝隙，高欢贴着空隙而进，右拳如雷轰电掣，连环十七拳，顺着圆晦的心口直上，最后直轰到圆晦头顶的大光明曼陀罗法相擂台外强大绝伦的气息一动，却又被另一股强大绝伦的气息挡住。

就是这一个空隙，圆晦就连中了十七拳。刚猛暴戾的拳力如枪贯入后再次炸开，哪里中拳，哪里就爆成一团。待到高欢十七拳轰出后，圆晦上半身连同他头顶的大光明曼陀罗，都爆碎开来。

拳锋上所带的凶猛无匹杀意，如同实质的白虎法相，让圆晦真切感受到死亡的恐怖。可在这个时候，他甚至来念头都来不及转。就为高欢所灭。

大光明曼陀罗法相和身躯都被轰碎，圆晦死的十分彻底。

场下的观者者，都是沉默无声。

圆晦明明占据绝对优势，眼看着就要把高欢降服，谁成想，突然之间，高欢就反败为胜，把圆晦彻底轰杀。