第二十七章 河图洛书悟八卦，成就天皇醒前尘（1/2）

仲昊坐着那水庸向着那华胥部落行去，一路虽在云雾之间，但仲昊神念探下，便知那洪荒大地之上，人族气运一统，又掐指一算，便知前因后果，当即长叹一口气，感慨不矣。

自洛儿复生之后，虽是因祸得福，成就黄河水主洛神尊位，但也依旧令太昊心悸不已，故而除却依旧致力与人族统一大业外，还不时思索如何能够避免此类事件的发生，毕竟推己及人，这种事情发生在谁的身上都不好受。

而自仲昊证就圣师之位离去，整整过了七年之后，太昊在五十岁的年纪，于黄河之畔，见河出图、洛出书。一只龙马，一只玄龟背着那河图、洛书走至他面前，他参悟河图洛书整整七七四十九天，不眠不休，终于大彻大悟，思索出八卦演算之法，为人族占卜吉凶所用。

相传伏羲用“一”代表阳，用“--”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，故而人族可借此演算吉凶。

也因此功德，人族彻底归服与他，尊其为共主，而后太昊教化人族十年，终使人族得以大治，变得兴盛起来。人族的身影，也真真正正的遍布了洪荒大地之上。

仲昊还见到，有不少人族在打猎捕食之余，修行自己传下的太极拳，行动之间已颇得章法。见得此景，仲昊微微一笑，轻拍水庸，继续往那华胥部落行去。

仍是在那他祈天之时所建的二层高台之上，太昊设下祭台供奉，华胥氏、风里希、洛神分列其后。只见他燃香祈祷道：“吾为太昊，为人族共主，今教化人族十载，使人族大治，曾结绳制网、订立婚姻、伐木制琴、开创八卦，望天道鉴之！”

而后，归服于太昊的众多附属部落首领亦是跪倒叩拜，以示对太昊的臣服。

言毕，天穹之中立时多了一股子浓厚无比的功德之气，堪比仲昊证道圣师时的数量，甚至犹有过之。而后，仲昊便从空中现出身形来，身着混元万泊衣，左手持人族至宝崆峒印，右手持后天功德至宝天地玄黄功德尺，脑后一轮功德金轮绽放无量功德之光，朗声喝道：“兹有人族共主太昊，大兴人族，多有功德，吾奉人教教主太清道德天尊老子圣谕，今敕封其为人族天皇，居于火云洞中，永镇人族气运，尔其钦哉！”

话音刚落，那股子功德之气，便化作一股子浩瀚之流落下，其中七成落于太昊之身，一成予了华胥氏、仲昊与风里希这些亲近之人身上，一成飞向昆仑山入老子之手，一成则是分在了华胥部落的诸多族人身上。

立时，太昊身上无边气势升腾起来，他也从一个毫无仙道修为的凡人，一路突破引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道等凡人四大境界，由再继续势如破竹的突破了地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙乃至大罗金仙大圆满之境方才停下。

这时，但又见得太昊仰头长啸，又言道：“吾为人族天皇太昊，今生只为人族，不为妖族！”

此言一出，太昊气运再次猛增一股，天外天处也随之落下一张琴，却是那极品先天灵宝太昊前世的随身至宝伏羲琴。此琴一落，一道身影便从太昊身上脱出，钻入那伏羲琴中，太昊亦是就此斩却了三尸之一的恶尸，名号羲皇道人，证就了准圣之位。