第二百六十五章（2/2）

另外还有一道关卡，是四重破五重，但那是有针对性的，对某些天生智慧不高的种族来说，要想跨入凝元五重，可谓难如登天，好比利兹鲁猪人，这是生来就定好的修炼上限，或许只有神灵才能更改，又或许，原本就是神灵定下。

而人类，柳直觉得无需担忧这点，毕竟在猪人禁地中，恶灵在检视过尔晓光的身体后，仍旧毫不犹豫的选择了夺舍，应该能够说明，人类不存在什么修炼上限，至少达成圣修，还是有几分可能。

正是因为有这两道关卡的存在，凝元期才有了明显的强弱之别。

凝元前三重，主在一个控字，控自然是控制元气，元气外放伤敌、凝于表面成盾、甚至在体内以特定的手法爆发出来，短时间内增强战力，都是控元的具现。

因而凝元前三重，又被称为“控元期”。

但这个控元，始终还是停留在元气的体内运用阶段，也就是说，那些刀光、剑气、枪芒、拳罡、落雷、风刀、火球之类的，不管武技招式也好，术法攻击也罢，都是以自身元气为依凭，要想成功施展出这些手段，元气充足是必要前提，消耗元气越多，威力也就越大。

反之，消耗元气越小，自然就威力越小，若元气不足，则必然施展不成。

而到了第四重，体内元气会多出一个功能——与体外灵气形成沟通共振。

这相当于是媒介的作用，以自身为基，以元气为引，以天地之力为术，一招一式有如天威，伤害恐怖，常人绝难抗衡。

所以，这凝元四重到凝元六重，也叫做“天人期”，意为自此超脱凡俗，踏入高人行列。

凝元三重，哪怕是三重巅峰，都仍旧停留在普通人能够触及的层面，而四重却已经算是一个真正意义上的高手了，这个境界，许多人终其一生，可能都触摸不到。

这也是为什么，沙兀会说至少需要凝元四重的修为，才有可能召唤出焱神。

凝元四重，是施展大威力法术的主要前提，召唤焱神当然也在此列。