第二十八章 大唐纸贵（二合一）（2/2）

李治翻了翻，没怎么看懂。他感兴趣的是治国安邦之法，术数非他所长。

“十六叔写的如何？”

他直接将书放下，问向于志宁。

于志宁道：“注解内容可谓震铄古今！算学术数发展至今，一直稳步发展，魏晋刘徽一大跨越，商王殿下至今一大跨越。还有祖冲之父子应当亦是一大跨越，只是《缀术》深奥难懂，不为世人接受。而今商王为之正名，祖冲之父子当得如此赞誉。”

李治听得有些傻眼，讶然道：“会不会过誉可？此事不可因为十六叔是商王而过多夸赞，免得为后人耻笑。”

于志宁摇头苦笑道：“谁敢如此？商王一席话，震耳发聩。要不了多久，相信我大唐学子将无人不识商王之名。”

李治眨巴着眼睛，就自己十六叔那德行，能名传天下？

于志宁将自己得到的消息一股脑告诉了李治。

李治也傻眼了，哪里想得到李元瑷居然能说出这般让人激昂的话语，连他听了都极为触动，可随即眉头又微皱起来，觉得自己这个叔叔太不顾正业了，居然在术数上，下此无用之功，一点也不懂得事情的轻重缓急。

当前局面，明显就是自己让他去查的裴律师最为关键嘛！

放着裴律师不查，在术数上捣鼓什么劲呢！

于志宁继续道：“其实关于这《缀术注解》，臣下只能窥探其中一二，真正要想了解全貌，唯有将太史丞李淳风道长叫来品评。”

李治本越想越气，但听于志宁说到了李淳风，忽然将裴律师的职位跟李淳风联系起来。

瞬间就明白了。

自己这个十六叔是想从李淳风这里入手，通过他来接触裴律师，了解情况。

念及此处，李治除了苦笑还是苦笑，就为了调查一个裴律师，弄出这么大的动静？

真要让他去办大事，还不得将天都捅了？

很快消息传到了内宫，传到了李世民的面前。

《缀术注解》也到了李世民手上。

李世民亦看不太懂，但是他与李淳风关系密切，时常向他请教养生之法，长命之法。

尤其是从高句丽归来，李世民召见李淳风的次数，越发多了。

但这一次，却不是因为养生，而是《缀术注解》。

殿内寂静无声。

李世民斜靠在胡床上，看着李淳风一脸震撼的表情，若有所思。

没有人比李淳风更加清楚《缀术注解》的精妙。

从一开始，他的态度就不同于王孝通。

王孝通是将《缀术》说的一文不值，而李淳风觉得《缀术》是因为过于深奥，而导致他们理解不能。

文人大多相轻，自视甚高，故而王孝通的说词更得人心，而且王孝通专精术数一道，在术数水平上，确实胜李淳风一筹。

故而诸多读书人都排斥《缀术》，更有人申请将《缀术》移出算经十书，不配呆在其中。

李淳风甚至有一种感觉，如此下去《缀术》亦可能失传于世。

不想当今之世，竟然有人看懂了《缀术》，而且解释的如此直白通透。

“商王可为吾师矣！”

看完《缀术注解》，李淳风发出如此感叹。

李世民也感慨道：“年轻真好！”

李淳风不明所以，但作揖道：“皇上臣以为可下令商王重新编撰算经。《缀术注解》中本身的内容，远不及注解中的天元术以及增乘开方法，无注解入《缀术》必要。只要习得天元术以及增乘开方法，《缀术》亦无需注解，个中内容，自然理解。术数一学，或许不及经学深奥，但最重实践，若得大成，大利天下。”

李世民哪能不清楚个中高下？

经学传授的是道德品格，而算学关键在于实践。

一个官员空有道德而无实践比贪官更加可怕。

现今因孔颖达之故《五经正义》经学大兴，算学却并没有什么起色。

而今确实可以推一波算学了！

李世民心底念叨着。

只是让那小子充当门面靠谱嘛？

孔颖达是孔子第三十一世孙，当代最负盛名的大儒，《五经正义》融合了诸多经学家的见解，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。

李元瑷？

为了追女人大闹国子监？

别人没有看出猫腻，李世民倒是整明白了。

早在高句丽的时候，自己这个弟弟就对金胜曼垂涎三尺。

回到长安，满以为他懂事了，在娶徐家女之前，不闹幺蛾子。

结果，还没几天，就弄得满城风雨。

为了一个女人，弄出这么大的动静？

这种人能干大事？

不过李世民也乐得如此，说道：“此事你自去找他，告诉他，可以成书，但不急着发布。要反复考究，确保正确。算学不同于经学，不能有错。一数字错漏，可能带来巨大危害。”

到了最后，他才说出了道理来：“本朝有《五经正义》足矣，算学就留给雉奴吧！”

“臣下明白！”

李世民让李淳风给他研磨，亲自写下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这二十二字，道：“顺便再将这字帖给他带去，让他好好练练字，朕用脚都比他写的好看！”

《缀术注解》与横渠四句在极短的时间里传遍长安，传遍京畿洛阳，从而天下。

《缀术》这原本即将走向失传，无人问津的书籍，人人抢购，各大印刷作坊日夜加工。

横渠四句更是成为了万千学子得座右铭，直接导致了大唐纸贵这一现象。

远比历史上洛阳纸贵更加夸赞。

也只有李世民、李治这对父子清楚李元瑷的真正用意了。